Это я, типа, предлагаю вам стать участниками опроса, делюсь идеей и, если захотите, материалом, который соберу.

Спасибо, Олег. Принимается. Больше желающих нет?

А чтобы понятно для неверующих?

Спасибо большое. Прекрасный ответ. А теперь бы еще Ваше настоящее имя и фото для газеты. С Христовой любовью, Ваша сестра.

Если напряг с фото, то хоть имя и название церкви.

Посчастливилось взять интервью у грекокатолического владыки Андрея. Очччинтересный человек. Рассказывал о Царстве, о чистилище, о дружбе с папой. Показывал свои фото в Ватикане, и полный шкаф изданных своих книг. Это я хвастаюсь и интригую поучаствовать в интервью.

Не отличается ни от ваших ответов, ни от Библии. Постоянно в разговоре сводил акценты на Иисуса. Я впервые общалась со служителем католическим такого ранга и была приятно удивлена. Пастер наш мне вчера сказал, что когда впервые с ним познакомился, то подумал, что здорово было бы если бы владыка его благословил. Он очень простой и любит Бога.  И еще вчера наши баптисты(пресвитер церкви) не согласился с нами иметь никаких разговоров, ни любых контактов по причине того, что мы заблудшие. А мы не исключаем возможности, что можем допускать ошибки. Но мы искренни перед Богом и Он нас направляет, исправляет, обличает. Мы Его слушаем и очень любим. Не закидаете ли после этого и вы меня камнями? Было бы грустно, я полюбила вас, как братьев.

Спасибо. Я тоже за принципиальность. И есть вещи, когда верующие явно грешат. Это другой разговор. Тут не обойтись без обличений и наказаний. Но это функция Бога, в первую очередь и духовных наставников. Но есть времена, когда посвященные христиане проходят путь взросления. В младенчестве поступают, как младенцы. И как тогда ожидать от них осознанных взрослых поступков? Я понимаю так, что младенцев надо воспитывать, иногда даже няньчить. НЕ отнимать у них детство, не требовать от них взрослых поступков, а позволить им жить по мере веры. С млденцев спрос как с младенцев, а со взрослых, как с взрослых. При таком  воспитании и отношении вырастают сильные мужи веры. Это не теория, есть примеры. Не поняла сравнение меня с мусульманами. Неужели в ходе нашего общения вы не поняли мое вероисповедание?

Ш@Лен@ написал:

Не поняла сравнение меня с мусульманами.

Просто брат хочет сказать, что различия между вероисповеданими бывают разные - значительные и незначительные. При чем, каждый по своему понимает, какие из различий значительные, а какие - нет. Вот тот брат пресвитер, полагает, что расхождения между баптистским вероучением и между вашим (пятидесятническим, насколько я понимаю?) очень большие, настолько большие, что он не может либо назвать вас сестрой, либо не хочет приветствовать как сестру. Помните в Библии место, где написано, что приветствующий человека как брата, одобряет его дела? Не хочет брат приветствовать ваши дела в виде неверного учения о Духе Святом. Ну, а что тут поделаешь? Вот такие у него убеждения, и, наверное, их нужно уважать. Каждый имеет право на свои убеждения.

Ш@Лен@ написал:

А я и уважаю, и люблю их, и помогаю если кто из них нуждается. Они мне братья. Я имею ввиду, что уважаю их вероисповедание и понимание Писания. А если меня не приветствуют или не принимают, это для мнея не является основанием поступать с ними так же. Все равно буду им помогать, независимо от того кем они меня считают.

Какая же вы хорошая!

Большое спасибо, Николай.

Друзья, я хочу предложить выбрать еще какую-нибудь "жертву" - редактора очередной христианской газеты и тоже засыпать его вопросами. Мне кажется это будет полезно для нашего общего опыта. Как вы насчет этого?
Это, естественно, не означает, что вопросы к редактору Елене Шабельской можно закрывать. Ни в коем случае. Мы и вас, Елена, еще "помучаем". До самого пришествия тему можно не закрывать. Издателям нужно общаться, делиться опытом, помогать друг другу, поддерживать.